Абакар-Хаджи Акушинский
| Абакар-Хаджи | |
|---|---|
| дарг. Ахъушан Абакар-ХӀяжи | |
| Дата рождения | конец XVIII века—начало XIX века. |
| Место рождения | Акуша, Акуша-Дарго |
| Дата смерти | 1858 |
| Место смерти | Бежта |
| Принадлежность |
 Северо-Кавказский имамат |
| Звание | наиб и мудир имама Шамиля |
| Сражения/войны | Кавказская война 1817—1864 годов |
Абакар-Хаджи Акушинский (дарг. Ахъушан Абакар-ХӀяжи; конец XVIII в. Акуша, Акуша-Дарго — 1858, Бежта) — военный, религиозный и государственный деятель Имамата. Наиб и мудир имама Шамиля, учёный.
Биография
Абакар-Хаджи родился в конце XVIII века в селе Акуша в семье акушинского кадия Мухаммада. Из числа даргинцев[1] был одним из самых верных и талантливых сподвижников имама Шамиля. Абакар-Хаджи был не только воином но и образованным ученым, пользовался уважением имама и его сподвижников. Через своих многочисленных приверженцев из Акушинского общества, он осуществлял связь с хайдакскими и уркарахскими даргинцами[2].
Деятельность
Абакар-Хаджи активным деятелем промюридской партии в Акуше, участвовал в восстании в Акуша-Дарго 1843—1844 годов. Впервые он упоминается как посол своего отца Мухаммад-кадия, отправленный к имаму Шамилю. Также участвовал в походе Магомеда-Эфенди Гуйминского в Кайтаг в 1844 году, он возглавил акушинский отряд в этом походе. После подавления восстания в Даргинском округе, приставом Акуша-Дарго был назначен майор Оленич, в феврале 1845 года Абакар-Хаджи и его брат Иса, убили Оленича, после этого случая они были вынуждены бежать к Шамилю. В 1844—1846 годах последовала волна мухаджирства даргинских мюридов в государство Шамиля — имамат[3].
В марте 1850 года Шамиль провел совещание наибов в Хунзахе, где они обсудили ближайшие стратегические планы, и ждал нападения русских на Чох, а также поручил Хаджи-Юсуфу привести в порядок чохскую крепость. После завершения работ, Шамиль отправил в Кайтаг своего доверенного Абакара-Хаджи. В послании Шамиля кадиям, имамам, старшинам, знати и простому народа Кайтага и Табасарана 2 июня 1850 пишется:
«И поняв, что вы искренни в дружбе и братстве с нами и теперь ожидаете выхода к вам наших людей, зная, что вы являетесь муджахидами, с давних пор известными в пределах Дагестана своим мужеством, рвением и доблестью, мы послали к вам нашего надежного брата, пользующегося уважением и известного у нас и в ваших краях, достойного алима и доблестного воина Абакархаджи, сына алима [из числа] известных среди [многих], Мухаммада, кади Акуши, нашим наибом над всеми жителями ваших вилайатов, свободным в выборе своих действий там, поскольку он — самый достойный сын своего времени, так как в нем сочетаются ученость, непримиримость к врагам, предусмотрительность, [о нем идет заслуженная] слава. Так слушайте же его и повинуйтесь его приказу и его запрету. Не будьте ослушниками, ибо кто повинуется ему, тот повинуется мне, а кто ослушается его, тот ослушается меня. Упорствуйте в борьбе и схватках с врагами Аллаха более, чем вы делали это доселе»[4].
Однако в те дни в Кайтаге и Табасаране не проявилось широкого движения, потому что царские войска к тому времени уже обошли Салты, Чох и вторглось в Дусрарат, под угрозой стояла вся глубинная часть имамата. Послать в Кайтаг войско которое там ожидали, у имама не было возможности.
Мудир имама Шамиля
С начала 1850-х годов Абакару-Хаджи, как мудиру, подчинялись села которые были расположены по долинам рек Аварское Койсу, Кара-Койсу и Кази-Кумухуское Койсу. Рядом с селом Кикуни Абакар-Хаджи построил хорошо укрепленную крепость Уллу-Кала, которая в дальнейшем послужила резиденцией мудирства[1].
«Участок Гоцатль («Гоцада» (هژدة)): наиб Абакар-Хаджи; 150 конных, 250 пеших, всего 400". На территории наибства сливаются Каракойсу и Аварское койсу. Слева от последней реки отмечены с. Гоцатль (هژدة), с. Оркачи (عركچه), укр. Чалда (چلده), с. Могох (مهق); слева от Каракойсу — с. Кикуни (ككنه), с. Гергебиль (كركب), укр. Ули (اولو)»[5].
Абакар-Хаджи управлял одним из самых важных в стратегическом плане участком имамата. По словам же главнокомандующего войсками на Северном Кавказе А. И. Барятинского, русским войскам было трудно переступить оборонительную линию которая установилась здесь, ее обозначали: «Шура-Дженгутай-Охли-Кутиша-Хаджалмахи-Цудахар-Кумух-Чираг-Курах». Зато для летучих партий мюридов во главе с Абакаром-Хаджи не предоставляли никакой сложности, они часто нападали на царские крепости поблизости и на дагестанские милицейские отряды[6].
Гибель
Абакар-Хаджи был убит в 1858 году снайперским выстрелом вблизи селения Бежта[7].
Оценки современников
Генерал И.Д Лазарев, пытавшийся подкупить Абакара-Хаджи, писал: «Абакар-Хаджи... нельзя купить ни за какие деньги»[8].
Абдурахман Казикумухский:[9]
Над укреплением Гергебиль был назначен наибом герой и алим, мухаджир Абакархаджи, сын кадия Мухаммада из Акуши. Это был справедливый, богобоязненный и храбрый человек. В боях не был удачливым. Шамиль выбрал Абакархаджи из акушинских мухаджиров, так как по происхождению он был родовит и пользовался авторитетом.
Примечания
- ↑ 1 2 Дадаев Ю. У. Наибы и мудиры Шамиля. — ДИНЭМ, 2009. — С. 497.
- ↑ ДГСВК. — Махачкала, 1959. — С. 628, 640.
- ↑ Р. Магомедов. Даргинцы в дагестанском историческом процессе. — 1999. — Т. 2.
- ↑ 100 писем Шамиля (Памятники письменности Дагестана, Вып. 1). — Махачкала.: Издательство ДНЦ РАН, 1997.
- ↑ Мусаев М.а. «Карта страны Шамиля на 27 мухаррама 1273 г. » хаджжи Йусуфа Сафар-заде: расшифровка и описание // История, археология и этнография Кавказа. — 2013. — Вып. 2 (34). — ISSN 2618-6772. Архивировано 22 августа 2021 года.
- ↑ Магомедов Р.М. Даргинцы в дагестанском историческом процессе. — Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1999. — Т. 2. — С. 484.
- ↑ Даргинцы в Имамате. #исторический_факт 17. Дата обращения: 15 апреля 2021. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ В.Потто. Генерал-адъютант И. Д, Лазарев. — Тифлис, 1900. — С. 220-221.
- ↑ Абдурахман из Газикумуха. Книга воспоминаний. 1997. (пер. М.-С. Саидова).