Стрешнева, Евдокия Лукьяновна
Евдокия Лукьяновна Стрешнева | |
---|---|
Евдокія Лукіановна | |
![]() Посмертный портрет петровского времени | |
5 (15) февраля 1626 — 13 (23) июля 1645 | |
Предшественник | Мария Владимировна Долгорукова |
Преемник | Мария Ильинична Милославская |
|
|
Рождение |
1608 Мещовск[1], Калужская область |
Смерть |
18 (28) августа 1645 Москва |
Место погребения | |
Род | Стрешневы |
Отец | Лукьян Степанович Стрешнев |
Мать | Анна Константиновна Юшкова[вд] |
Супруг | Михаил Фёдорович (с 5 (15) февраля 1626) |
Дети | |
Отношение к религии | православная церковь |
![]() |
Царица Евдокия Лукьяновна, урождённая Стрешнева (1608, Мещовск — 18 (28) августа 1645, Москва) — вторая жена царя Михаила Фёдоровича с 5 (15) февраля 1626 года, мать царя Алексея Михайловича.
Биография
Происходила из мелкопоместного рода Стрешневых. Дочь мещовского[3] дворянина Лукьяна Степановича Стрешнева, который по материнской линии являлся потомком легендарного предка князей Волконских Ивана Юрьевича Толстая Голова и, соответственно, имел спорное происхождение от Рюриковичей. Мать — Анна Константиновна (фамилия неизвестна), предположительно дочь князя Константина Романовича Волконского (по другим данным Анна Константиновна была дочерью Константина Григорьевича Юшкова, что косвенно подтверждается тем, что его внук — боярин, дядька царя Иоанна Алексеевича, Борис Гаврилович Юшков считался близким родственником царской семье[4]).
Имела брата Степана, который впоследствии сыграл роковую роль в деле осуждения патриарха Никона, составив вопросы о наиболее противоречивых сторонах его деятельности[5].
Родилась предположительно в 1608 году и потеряла мать вскоре после рождения[6], в то время как её отец, по некоторым указаниям, покинул родные имения ради участия в ополчении Пожарского, отдав ребёнка более богатым родственникам по материнской линии[7].
…что она осиротела ещё в пеленках, лишившись матери вскоре по рождении своем; что отец ея, отправляясь на службу ратную в смутныя времена, отдал её на воспитание дальней своей родственнице, знатной боярыне, с дочерью которой она и приехала ко двору[8].
Из того же города Мещовска была родом последняя русская царица, жена её внука Петра Великого — Евдокия Лопухина[9], браку которой с юным царём способствовали помимо его родственников по материнской линии Нарышкиных, также дальний родственник Евдокии Стрешневой — Тихон Стрешнев, причем крестильное имя Лопухиной — «Прасковья», было поменяно при венчании на «Евдокию».
Свадьба
Евдокия Лукьяновна была выбрана овдовевшим царём Михаилом Фёдоровичем на смотре невест, устроенном в 1626 году. Она не входила в число отобранных красавиц, а прибыла с одной из них, дочерью окольничего Григория Волконского в качестве наперсницы («подруги для собеседования»). Михаилу не понравилась ни одна из девиц, прошедших в «финал конкурса», но по просьбе родителей он осмотрел всех ещё раз, и Евдокия понравилась ему «красотой, обходительностью и кротким нравом»[5]. Родители царя были разочарованы этим выбором, но Михаил остался непреклонен. «Государь ссылался не только на возникшее у него чувство, но и на свой христианский долг помочь благородной не по крови, а по существу девице покинуть дом притеснявших её родственников»[5].
При сем объяснении упомянуто было также и о том, что Евдокия Лукьяновна Стрешнева живет под игом жестокаго своенравия гордых своих родственников; что она всем от них обижена и редкий день проходит, чтобы она не обливалась слезами; но что она скромная и добродетельная девица; что никто не токмо не слыхал от нея жалоб, даже недовольнаго взгляда от ея не видал.
Таковое о девице Стрешневой известие проникло болезненным состраданием сердце Царево, уже любовию объятое. Невольный вздох вырвался из груди Государевой, и он сам того не приметил, как произнес: «Несчастная… Но ты должна быть счастливою.»
Матерь Царя была недовольна сим выбором, и сь некоторым негодованием сказала сыну своему: «Государь! Таковым избранием ты оскорбляешь Бояр и Князей, знаменитых своими и предков своих заслугами; дочери их, ежели тебе и не по нраву, то, по крайнев мере, не менее Стрешневой добродетельны … А Стрешнев кто?… Человек неизвестный!»[8]
Царские посыльные отправились в отдалённый Мещовский уезд (Калужская губерния), чтобы привезти ко двору отца, Лукьяна Степановича Стрешнева, который благословил дочь на брак. По легенде, весть о выборе царя застала его за полевыми работами, на что историк царствования Михаила резонно замечает: «Повествуют, что посланные застали Стрешнева возделывающим пашню под посев ржи; но едва ли это справедливо, ибо в феврале (когда они прибыли к нему) нельзя ещё было пахать»[10].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/The_wedding_of_Mikhail_I_Romanov_with_Evdokia_Streshneva.jpg/220px-The_wedding_of_Mikhail_I_Romanov_with_Evdokia_Streshneva.jpg)
Любопытно, что в царских палатах Евдокия оказалась и была названа царицей лишь за 3 дня до венчания, видимо, из-за боязни родителей Михаила, что с ней случится из-за козней неприятность, подобная тем, что случилось с предыдущими царскими невестами[11] — Марией Хлоповой и княжной Марией Долгорукой, ставшей царицей, но умершей через несколько месяцев, заболев сразу после свадьбы (это связывали с происками тех, кто не желал династии Романовых утверждения на престоле через крепкую линию престолонаследия). Свадьба Михаила Фёдоровича и Евдокии Лукьяновны состоялась 5 (15) февраля 1626 года в Москве. Весь ход брачного торжества был изложен в лицевой (иллюстрированной) рукописи под названием «Описание в лицах торжества, происходившего в 1626 году февраля 5 при бракосочетании Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича с Государынею Царицею Евдокиею Лукьяновною из рода Стрешневых»[12].
Инокиня Марфа благословила невесту и передала ей ящик, в котором лежало «золотое монисто с панагией — по лазоревому яхонту был вырезан образ Спаса Вседержителя и два яхонты по краям и два изумруда, а на обратной стороне панагии образ великомученика Дмитрия». Отец царя, патриарх Филарет, благословил молодых. Родители Михаила Фёдоровича хотели изменить имя Евдокии на имя первой русской царицы Анастасии, но невеста отказалась.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Wedding_drive_of_Mikhail_Romanov.jpg/220px-Wedding_drive_of_Mikhail_Romanov.jpg)
«Бракосочетание царя происходило 5 февраля, и все лица были по особенному царскому приказу без мест. Осторожности сей научил опыт первого бракосочетания. Главным распорядителем был боярин Иван Никитич Романов, а дружками при государе — князья Дмитрий Черкасский и Д. М. Пожарский, при государыне — Борис Михайлович Шеин и Роман Петрович Пожарский. В свадебном поезде в церковь ехал государь верхом на аргамаке, а государыня в санях. На другой день прибыли к царю Михаилу Фёдоровичу с дарами бояре, думные люди, гости, и гостинной, и суконной, и чёрной сотни торговые люди. Царь приказал их допустить к себе, но даров не принял. В последнем случае поступил царь Михаил Фёдорович вопреки прежним обычаям и, вероятно, имел на то особые причины.»[10].
«Отец царицы Лукьян Стрешнев вскоре превратился в богатейшего землевладельца, обладавшего имениями в семи уездах, по количеству угодий он занял девятое место среди самых богатых людей государства. Некоторые его вотчины сохранились до наших дней. Например, деревня Орехово, в 1960 году включённая в черту Москвы, или усадьба в начале Божедомского переулка в Москве (ныне Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства). Лукьян Степанович также владел обширным двором в Московском Кремле, занимавшем половины улиц Житницкая и Троицкая»[6]. Двоюродные родственники царицы благодаря улучшению своего положения смогли купить и начать отстраивать имение Узкое.
Ещё одна легенда об отце Евдокии гласит[7], что в одной из комнат у Лукьяна Степановича была особая занавеска. Каждый день, оставшись наедине с собой, царский тесть отдергивал её. За занавеской была аккуратно развешана его прежняя одежда, лежали орудия, с которыми Стрешнев работал в поле. И тогда бывший бедный дворянин говорил себе: «Лукьян! Помни, что ты был и что ты ныне. Помни, что все сие получил ты от Бога. Не забывай Его милосердия. Помни Его заповеди. Делись всем, что имеешь, с бедными: они твои братья. Не утесняй никого, ты сам был беден. Помни твердо, что все земное величие — суета, и что Бог одним словом может обратить тебя в ничто».
Жизнь в браке
Как указывают историки, жизнь юной царицы под крылом у властной свекрови была нелегкой: «Положение её при дворе было сложное. По видимости, молодая царица попала в полную зависимость от свекрови инокини Марфы, твердая рука которой чувствуется во всем дворцовом обиходе. При свекрови и невестке состоял один и тот же духовник, а дела их вел один дьяк. В поездках по монастырям и на всех выходах мать царя сопровождала невестку. Воспитателей для внуков также выбирала бабушка. Но и после смерти свекрови не чувствуется никакого влияния царицы в делах Михаила Федоровича»[11].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Michael_russia_big.jpg/200px-Michael_russia_big.jpg)
Главные заботы Евдокии были связаны с деторождением. Первые два ребёнка оказались девочками (1627 и 1628), причем вторая умерла 9-месячной. И. Е. Забелин пишет[11]: «Это обстоятельство, что рождаются только дочери, очень опечалило и озаботило царственных супругов. Была печаль и беда не малая и царю; и ещё более благоверной царице о „безродии сыновнем“, о безродии наследника царству, беда, обыкновенно развивавшая холодность царя к несчастливой царице. Супруги стали усердно молиться… Однажды в беседе с известным во дворце Соловецким иноком Александром Булатниковым, который впоследствии был келарем Троицкого монастыря, царь Михаил обратился к нему со словами: Ты не знаешь ли, кто у вас старец преподобный, который помолился бы о нашей печали? Александр ответил: Есть, государь, такой муж, и я уверен, что может испросить вам у Бога плод сыновства: это преподобный Елеазар, подвижник Анзерский. Александр рассказал подробно и святом его житии, и царь немедля послал Александра с люблением, дабы преподобный, как можно скоро прибыл в Москву. Прибыл святой старец в царские палаты и в беседе с горевавшими супругами утешил их благонадежными словесами Не печалуйте, говорил. Силен бо есть Бог дать вам плод по вере вашей и это сбудется, яко день сей. Уповаю на Господа, что зачнется вам сын и родится и царствию по вас будет наследник. Слыша это, супруги исполнились неизреченной радости и упросили преподобного, чтобы остался до времени в Чудовом монастыре. Богу содействующу глаголам святого, не по многом времени зачатся и родися царю сын Алексей Михайлович (1629-1676), который, впоследствии воцарившись, почитал св. старца, яко другого себе отца, богодарованного, осыпал его щедрыми дарами и повелел в его скиту соорудить церковь каменную».
16 июля 1634 года состоялся совместный поход царя Михаила Фёдоровича, царицы Евдокии Лукьяновны, царевичей Алексея Михайловича, Ивана Михайловича, царевен Ирины Михайловны и Анны Михайловны в Николо-Угрешский монастырь: «Июля в 16 день, как государыня царица и вел. кн. Евдокея Лукьяновна пошла в Никольской объезд и пожаловала на Москве проезжие милостыни в богадельни, что за Варварскими вороты, полтину; да нищим на Москве ж и на дороге роздано поручно, до государева стану, до Голедей, 29 алт. 4 ден.; да с Голедей идучи, до Николы Чюдотворца Угрешского монастыря, роздано милостыни ж рубль 6 алт.; да у Николы Чюдотворца в монастыре, и идучи из Угрешского монастыря, и в селе в Рубцове, дано по 6 челобитным вдовам и бедным людем 3 руб. 26 алт. 4 ден»[13]. 02 ноября 1636 года царица вновь совершает с мужем богомольный поход в Николо-Угрешский монастырь[13] и 14 октября 1642 года, но[13] уже без царя.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Alexander_Svirsky_-_pokrov.jpg/150px-Alexander_Svirsky_-_pokrov.jpg)
После неблагополучных родов царевича Василия (1639), который вскоре скончался, Евдокия в течение шести лет (1639—1645 г.), до самой смерти царя, больше не рожала и, по свидетельству современников, с того времени «была перед прежним скорбна и меж супругами в их государском здоровье и в любви стало не по-прежнему»[11].
Царь с царицей молились и великую веру показали к преподобному Александру Чудотворцу Свирскому, мощи которого были обретены в течение тех же лет (1641 год), а в 1643 году царь устроил для них богатую серебряную раку, а царица «устроила швейным художеством своима рукама, со благородными своими чады (дочерьми), цветных сияет на плащанице образ св. Живоначальныя Троицы и преподобнаго отца Александра, и украсила златом и сребром и бисером (жемчугом) со драгим камением, и повелела положити на многочудесныя мощи преподобнаго…»[11]. Но детей больше им даровано не было.
Евдокия стала основательницей многих богоугодных заведений, помогала нищим и церкви. В 1627 году, в честь её ангела-хранителя в Московском кремле устроена Евдокиинская церковь[14]. Внесла большой вклад в восстановление Мещовского Свято-Георгиевского мужского монастыря на своей родине[1], в некрополе которого находится семейная усыпальница Стрешневых (встречается информация, о том, что в нём её благословляли перед отъездом в Москву на смотр невест с пожеланием завоевать сердце царя, что не противоречит информации о том, что она не входила в число соискательниц). Навещала она и Московский Иоанно-Предтеченский монастырь, в особенности жившую здесь блаженную схимонахиню Марфу, Христа ради юродивую, и просила её молитв о благополучном разрешении при родах. Примеру благочестивой царицы следовали и подданные. Установился освящённый молитвами юродивой Марфы обычай служить во время беременности при гробе блаженной в Ивановском монастыре панихиды об упокоении её души, тем самым испрашивая её молитвенной помощи[15].
Скончалась Евдокия 18 (28) августа 1645, через 5 недель после смерти мужа, умершего 13 июля. Она так была потрясена смертью супруга, что предаваясь горю («и никтоже можаше утолити плача ея»), вскоре скончалась. Кроме того в первый месяц после смерти царя происходила ожесточённая борьба вокруг престола и царица была полностью удалена от регентства при своём сыне, а вокруг него большое влияние приобрел боярин Б. И. Морозов. Похоронена была в усыпальнице для женщин царского рода в Вознесенском женском монастыре Московского Кремля у южной стены[16]. С 1930 года саркофаг с останками царицы хранится в подвальной части Архангельского собора, так как Вознесенский монастырь был взорван в 1929 году[17]. Надпись на его крышке сообщает: «Лета 7153 августа в 18 день… в шестом часу преставис… благоверная царица и великая княгиня Евдокея Лукяновна а погребена августа в 19 день»[18].
Дети
Родила 7 дочерей и 3 сыновей, 6 из её детей умерло при её жизни.
- ♀ Ирина Михайловна (22 апреля (2 мая) 1627 — 8 (18) апреля 1679)
- ♀ Пелагея Михайловна (17 (27) апреля 1628 — 25 января (4 февраля) 1629)
— умерла в младенчестве
- ♂ Царь Алексей Михайлович (19(29) марта 1629 — 29 января (8 февраля) 1676)
- ♀ Анна Михайловна (14 (24) июля 1630 — 27 октября (6 ноября) 1692)
- ♀ Марфа Михайловна (19 (29) августа 1631 — 21 сентября (1 октября) 1632)
— умерла в младенчестве
- ♂ Иоанн Михайлович (2 [12] июня 1633 — 10 [20] января 1639)
— умер в 5 лет[19].
- ♀ Софья Михайловна (30 сентября (10 октября) 1634 — 23 июня (3 июля) 1636)
— умерла в младенчестве
- ♀ Татьяна Михайловна (5 (15) января 1636 — 24 августа (4 сентября) 1706)
- ♀ Евдокия Михайловна (род. и ум. 10 (20) февраля 1637)
— умерла вскоре после рождения
- ♂ Василий Михайлович (14 (24) марта 1639 — 25 марта (4 апреля) 1639)
— младший сын; погребён в Архангельском соборе.
Память
Будучи матерью детей первого царя из рода Романовых, Евдокия Лукьяновна является родоначальницей династии.
12 июня 2008 года в Мещовском Свято-Георгиевском мужском монастыре (Мещовск, Калужской обл.) состоялась церемония закладки камня в основание памятника Евдокии Стрешневой в честь её 400-летия. В основание памятника был заложен камень со святой горы Фавор и Памятная медаль с изображением памятника 1000-летия России. Памятник (скульптор Михаил Любимов) предполагалось соорудить на народные пожертвования и установить его на территории монастыря в преддверии празднования 400-летия династии Романовых, которое отмечалось в 2013 году[20].
28 мая 2011 года памятник Евдокии Лукьяновне был торжественно открыт. Это событие приурочили к завершению двухдневной работы IV Международной научно-практической конференции «У истоков Российской государственности (Роль женщин в истории Династии Романовых)». С речью выступили губернатор Калужской области Анатолий Дмитриевич Артамонов, настоятель Свято-Георгиевского мужского монастыря игумен Георгий и другие[21][22].
Источники
- Чин бракосочетания царя Михаила Федоровича с Евдокией Лукьяновной Стрешневой. 1626
- Архимандрит Леонид. «Старинное историческое предание о Лукьяне Степановиче Стрешневе» — 1872 г.
Библиография
- А. А. Милорадович. «Царица Евдокия Лукьяновна Стрешнева»
Примечания
- ↑ 1 2 В Калуге вспомнили русских цариц
- ↑ Анна (имя жен и дочерей русских князей и государей) // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Упоминания о том, что Стрешневы происходили из Можайска, а не Мещовска, являются ошибкой.
- ↑ Руммель В. В., Голубцов В. В. Родословный сборник русских дворянских фамилий. / — Т. 2. — С. 755.
- ↑ 1 2 3 О. Щербакова. История Казанского храма в Узком. Очерк второй. О создателях святаго храма сего . Дата обращения: 28 января 2008. Архивировано 30 июня 2008 года.
- ↑ 1 2 Журнал «Родина»
- ↑ 1 2 Золушка на русском престоле (недоступная ссылка)
- ↑ 1 2 Архимандрит Леонид. «Старинное историческое предание о Лукьяне Степановиче Стрешневе»" — 1872 г.
- ↑ Породнился Мещовск с Петербургом . Дата обращения: 16 апреля 2010. Архивировано 3 ноября 2014 года.
- ↑ 1 2 Первый и второй браки царя Михаила Федоровича. Извлечение из книги В. Н. Берха «Царствование царя Михаила Феодоровича…». 1832 . Дата обращения: 16 апреля 2010. Архивировано из оригинала 24 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Биографический указатель на hrono.ru . Дата обращения: 23 июля 2011. Архивировано 15 октября 2011 года.
- ↑ Описание в лицах торжества, происходившего в 1626 году февраля 5 дня при бракосочетании Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича с Государынею Царицею Евдокиею Лукьяновною из рода Стрешневых (Далее Описание в лицах…) М. Издание П. Бекетова. 1810. Рукопись, изданная П. Бекетовым (РГАДА. Ф. 135. Отд. 5. Рубр. III. № 8), является списком с иллюстрированного изложения «Книги Радости» — словесного описания свадьбы царя Михаила. Иллюстрации, вероятно, были сделаны к моменту бракосочетания кого-то из сыновей царя Алексея Михайловича: Федора, Иоанна или Петра (Волчкова М. Бракосочетание Михаила Федоровича: Публикация фрагментов уникального памятника, воссоздающего торжества при бракосочетании 5 февраля 1626 года//Мир музея. 1997. № 6. С. 23-24).
- ↑ 1 2 3 История Угреши. Историко-краеведческий альманах. Вып. 2. Ред. Г.Н. Мелехова. 2016 г. //А. Прокопенко. Походы московских государей, представителей их семей и двора на Угрешу: полный хронологический перечень. стр. 49-51, 53.
- ↑ Н. Д. Извеков. Московские кремлёвские дворцовые церкви и служившие при них лица в XVII веке. Церков. Истор. Археолог. Исслед. М. Изд. А. И. Снегирёвой. Т. 2. 1906 г. Евдокиинская церковь. стр. 50-51.
- ↑ Воздвижение креста . Дата обращения: 16 апреля 2010. Архивировано 8 мая 2009 года.
- ↑ Церковь Св. Екатерины Вознесенского монастыря в Кремле . Дата обращения: 16 апреля 2010. Архивировано 5 марта 2016 года.
- ↑ Калужская земля подарила России двух цариц (недоступная ссылка)
- ↑ Панова Т.Д.. Некрополи Московского Кремля . изд. 2-е, испр. и доп.. Руссист (2003). Дата обращения: 27 марта 2011. Архивировано из оригинала 6 марта 2012 года.
- ↑ Иоанн Михайлович (царевич) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ Памятник основательнице Дома Романовых . Дата обращения: 16 апреля 2010. Архивировано из оригинала 21 апреля 2009 года.
- ↑ В Мещовске открыли памятник Царице Евдокии Лукьяновне . Монархист (28 мая 2011). Дата обращения: 28 марта 2012. Архивировано из оригинала 22 ноября 2017 года.
- ↑ В Калужской области открыли памятник Царице Евдокии Лукьяновне . Дата обращения: 28 марта 2012. Архивировано 23 июня 2012 года.