Квеллинус, Томас
| Томас Квеллинус | |
|---|---|
| Дата рождения | 17 марта 1661[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | сентябрь 1709 (48 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | скульптор |
| Отец | Artus Quellinus II[вд] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Томас Квеллинус (нидерл. Thomas Quellinus ; март 1661, Антверпен — сентябрь 1709, Антверпен) — фламандский скульптор, работавший в Дании, в Копенгагене. Представитель большой семьи фламандских художников, одним из основателей которой был Артус Квеллинус Старший, или Первый. Сын и ученик Артуса Квеллина Второго. Получил известность как мастер художественных надгробий и декоративных скульптур.
Жизнь и творчество
Томас Квеллинус родился в городе Антверпен. Точная дата рождения неясна, известна лишь дата крещения — 17 марта 1661 года. Художественные навыки получил у отца. Отправился в путешествие в Лондон, где работал вместе с братом Артусом Квеллинусом Третьим (1653—1686). В середине 1689 года он приехал в Копенгаген, чтобы наблюдать за выполнением надгробия, созданного его отцом для фельдмаршала Ганса фон Шака в Кирхе Пресвятой Троицы (Trinitatis Kirke).
Уже тогда, несмотря на молодость, он считался талантливым скульптором. В Дании он пробыл семнадцать лет, выполняя заказы датской аристократии, королевского двора и обладателей других земель, в частности в Шлезвиг-Гольштейне. Томас Квеллинус создал новую форму художественного надгробия эпохи барокко, которая оказала значительное влияние на местных мастеров. Таким образом, Квеллинус быстро сделал себе имя в Северной Европе. Только из его мастерской было выпущено двадцать пять монументальных надгробий. В 1707 году он вернулся в Антверпен. К сожалению, многие работы скульптора этого периода пострадали во время пожара в Копенгагене в 1728 году. Чтобы получить дополнительные источники дохода, Квеллинус получил у короля Дании разрешение на торговлю знаменитыми фламандскими кружевами, которые чрезвычайно ценили в Европе. Его дело в Дании после его смерти продолжила жена скульптора.
Вместе с местными живописцами и скульпторами Томас Квеллинус был инициатором основания Королевской Академии искусств в Копенгагене. В 1797 году вернулся в Антверпен, где и умер в сентябре 1709 года.
Нимфа Летнего сада
Томас Квеллинус, имея большую мастерскую, значительную часть произведений выполнял с помощью учеников. Поэтому определённая доля его скульптур имеет стереотипные решения, как это выясняется путём сравнения аллегорических статуй Надгробия Марселиса из Собора города Орхус в Дании и скульптур в Летнем саду Санкт-Петербурга. Две статуи Летнего сада: «Нимфа» и «Минерва» оказываются репликами датских скульптур.
От русского царя Петра I через тесные политические отношения с королём Дании скульптор получил заказ на создание статуй для строящейся новой российской столицы. Именно из Копенгагена на службу в Санкт-Петербург был приглашён архитектор Доменико Трезини, автор здания Двенадцати коллегий, первых сооружений Александро-Невской лавры, сооружений в Петропавловской крепости и в Летнем саду.
В коллекции скульптур в Летнем саду Квеллинусу приписываются три мраморные статуи, созданные в 1690-х годах: «Минерва», «Церера» и знаменитая «Нимфа Летнего сада». Исследователь русско-итальянских культурных связей С. О. Андросов называет эти статуи и имя автора, однако вместо «Нимфы» употребляет наименование «Флора» и замечает, что, вероятно, в Летнем саду были и другие статуи Квеллинуса, не сохранившиеся до наших дней[2][3]. Безусловно, самая замечательная из них — скульптура, вначале получившая название «Нимфа», а несколько позднее: «Нимфа Летнего сада». Она отличается выразительным пластическим движением, какой-то особенной нежностью образа и «характерной динамикой мелких складок драпировок»[4].
Жанетта Андреевна Мацулевич, писавшая о скульптуре Летнего сада в 1930-х годах, ещё называет это произведение «безымянным», поскольку тогда не было известно ни имя скульптора, ни персонажа, однако с удивлением отмечала, что такой тонкий знаток искусства, как В. Я. Курбатов, даже учитывая общий невысокий художественный уровень скульптур в Летнем саду, «обижает нашу статую, заявляя что она „глуповата даже для нимфы“»[5].
Оригиналы скульптур Летнего сада в период с 2009 по 2011 годов были отреставрированы и перемещены в Михайловский замок в Санкт-Петербурге на постоянное музейное хранение. В Летнем саду выставлены их точные копии, выполненные из искусственного мрамора[6].
Галерея
-
Надгробие Константина Марселиса. 1647–1699. Городской собор, Орхус -
Распятие. Фреденхагеналтарь. 1697. Частичная реконструкция (алтарь разрушен в 1942 году). Мариенкирхе, Любек -
Бюст Томаса Фреденхагена. 1697. Мрамор. Музей Святой Анны, Любек -
Монумент Ф. Г. Глюку. 1707. Собор в Гюстрове, Мекленбург-Передняя Померания -
Минерва. 1699. Копия. Летний сад, Санкт-Петербург -
Церера. 1699. Копия. Летний сад, Санкт-Петербург
Примечания
- ↑ Thomas Quellinus // Artists of the World Online, Allgemeines Künstlerlexikon Online, AKL Online (нем.) / Hrsg.: A. Beyer, B. Savoy — Berlin: K. G. Saur Verlag, Verlag Walter de Gruyter, 2009. — ISSN 2750-6088 — doi:10.1515/AKL
- ↑ Андросов С. О. Произведения Томаса Квеллинуса в Летнем саду // Музей. — Вып. 6, 1986. — С. 54
- ↑ Андросов С. О. Русские заказчики и итальянские художники в XVIII веке. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. — С. 11—12
- ↑ Власов В. Г. Квеллин, Квеллинус // Стили в искусстве. В 3-х т. — СПб.: Кольна. — Т. 2. — Словарь имён, 1996. — С. 335. — ISBN 5-88737-005-X
- ↑ Мацулевич Ж. А. Летний сад и его скульптура. — Л.: ОГИЗ-ИЗОГИЗ, 1936. — С. 101
- ↑ Официальный сайт Русского музея. Раздел «Мир и Победа» (Ништадский мир) Архивная копия от 20 декабря 2010 на Wayback Machine
Литература
- Sergej O. Androssow: Werke von Thomas Quellinus in Rußland und Polen. In: Konstanty Kalinowski (Hrsg.): Studien zur barocken Gartenskulptur (=Seria historia sztuki, Band 26). Poznańska Drukarnia Naukowa, Poznań 1999, ISBN 83-232-0886-7, S. 97-116
- Johannes Baltzer und Friedrich Bruns: Die Bau- und Kunstdenkmäler der Freien und Hansestadt Lübeck. Band 3: Kirche zu Alt-Lübeck. Dom. Jakobikirche. Ägidienkirche. Verlag von Bernhard Nöhring: Lübeck 1920, S. 79-84. Unveränderter Nachdruck 2001: ISBN 3-89557-167-9
- Gustav Schaumann, Friedrich Bruns (Bearbeiter): Die Bau- und Kunstdenkmäler der Freien und Hansestadt Lübeck. Band 2, Teil 2: Die Marienkirche. Nöhring, Lübeck 1906.
- Heike Barth: Der Fredenhagen-Altar des Thomas Quellinus in der Marienkirche zu Lübeck. Marburg 1996
- Theodor Gaedertz: Rathsherr Thomas Friedenhagen und der von ihm gestiftete Hochaltar in der St. Marienkirche zu Lübeck. In: Theodor Gaedertz: Kunststreifzüge. Gesammelte Aufsätze aus dem Gebiete der bildenden Kunst und Kunstgeschichte. Max Schmidt, Lübeck 1889, S. 213—223 (Digitalisat)
- Susanne Hecht: Der Fredenhagen-Altar in der Lübecker Marienkirche. Magisterarbeit, Berlin 2004, auch in: Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und Altertumskunde. Band 88, 2008, S. 149—199
- Anne-Dore Ketelsen-Volkhardt: Thomas Quellinus und das «Staffage»-Epitaph. In: Anne-Dore Ketelsen-Volkhardt: Schleswig-holsteinische Epitaphien des 16. und 17. Jahrhunderts. Wachholtz, Neumünster 1989 (in: Studien zur schleswig-holsteinischen Kunstgeschichte 15) ISBN 3-529-02515-1
- Hans Nieuwdorp: Antwerps beeldhouwwerk in Rusland. Drie meesterwerken van Thomas Quellinus te Sint-Petersburg. In: Bulletin [van de] Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België / Bulletin [des] Musées royaux des Beaux-Arts de Belgique KMSKB / MRBAB. Band 1989/91, Nr. 1/3, S. 317—329.
- Viggo Thorlacius-Ussing: Billedhuggeren Thomas Quellinus. Kopenhagen 1926.
- Viggo Thorlacius-Ussing: Die Arbeiten der Künstlerfamilie Quellinus in den Herzogtümern und in Norddeutschland. In: Nordelbingen. Band 6, 1927, S. 291—320
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| Словари и энциклопедии | ||||
| ||||
