Марксистско-ленинская философия

Эту страницу предлагается объединить со страницей Марксизм-ленинизм. Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К объединению/5 марта 2024. Обсуждение длится не менее недели (подробнее). Не удаляйте шаблон до подведения итога обсуждения.

Коммунизм
Теория и практика Марксизм Коммунистическое общество Мировой Коммуна Социалистическая революция Плановая экономика Каждому по труду Антикапитализм Безгосударственное общество Классовая борьба Диктатура пролетариата Коллективизм Коллективная собственность[англ.] Мировая революция Культурная революция Общественная собственность От каждого по способностям, каждому по потребностям Пролетарский интернационализм Рабочее движение Социалистическое самоуправление Рабочее самоуправление Социальная революция Экономика дара Бесклассовое общество Классовое сознание Коллективное руководство[англ.] Свободная ассоциация[англ.]
Аспекты История учений Коммунистическая революция Компартии Коммунистическое государство Символика
Варианты Домарксистский[англ.] (Утопический социализм) Анархический Марксизм Либертарный марксизм Ленинизм Мировой Национальный Военный Религиозный Христианский Первобытный
Люди Томас Мор Томмазо Кампанелла Гракх Бабёф Роберт Оуэн Вильгельм Вейтлинг Карл Маркс Фридрих Энгельс Элизе Реклю Пётр Кропоткин Эррико Малатеста Роза Люксембург Клара Цеткин Владимир Ленин Александр Беркман Эмма Гольдман Сакко и Ванцетти Лев Троцкий Нестор Махно Александра Коллонтай Пётр Аршинов Антонио Грамши Иосиф Сталин Буэнавентура Дуррути Антон Паннекук Хо Ши Мин Мао Цзэдун Иосип Броз Тито Энвер Ходжа Альбер Камю Герберт Маркузе Жан-Поль Сартр Энрико Берлингуэр Симона де Бовуар Эрнесто Че Гевара Пьер Паоло Пазолини Ким Ир Сен Корнелиус Касториадис Ги Дебор Мюррей Букчин Нельсон Мандела Фидель Кастро Пол Пот Субкоманданте Маркос
См. также Революция Анархизм Социальный Социализм Революционный Либертарный Демократический Христианский Социал-демократия Христианская демократия Антиглобализм Антикоммунизм Десталинизация Антинационализм Антифашизм Второй мир Третий мир Идейная община Интернационализм Капитализм Коммунитаризм Кооператив Критическая теория Левые Старые Новые Отчуждение (марксизм) Профсоюз Синдикализм

Маркси́стско-ле́нинская филосо́фия, «марксизм-ленинизм» — официальное советское философское учение, предполагаемое как созданное на основе взглядов К. Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ленина; учебная дисциплина (предмет обучения).

Этот учебный предмет был обязательным в любом высшем учебном заведении Союза ССР^[1].

Составными частями марксистско-ленинской философии считались диалектический материализм, игравший роль метафизики, и исторический материализм, игравший роль социальной философии и философии истории. Иногда сюда же относили марксистско-ленинскую этику и марксистско-ленинскую эстетику. Одним из важнейших разделов советской философии была также "критика буржуазной философии^{[словац.]}"^[2].

Марксизм-ленинизм обрёл законченную форму в Советском Союзе в 1930-е годы. Главными источниками марксистско-ленинского учения были сочинения Иосифа Сталина. Кратчайшим изложением учения можно считать статью «О диалектическом и историческом материализме» («Правда», 12 сентября 1938 года)^[3]. Окончательные формулировки содержатся в Кратком курсе истории ВКП(б)^[4]. Даже после XX съезда КПСС и критики И. В. Сталина (в том числе и его сочинений) основные установки марксизма-ленинизма, по существу, не изменились.

Марксистско-ленинская философия представляет собой часть идеологии марксизма-ленинизма, выступавшей на протяжении десятилетий в XX веке в качестве базовой для социалистических стран.

Марксистско-ленинская философия стала средством идеологического контроля в советской науке и общественной жизни СССР в целом. В некоторых случаях это приводило к кампаниям репрессий, в ходе которых целые научные направления объявлялись «буржуазными» и «идеалистическими», а их приверженцы подвергались гонениям и репрессиям, вплоть до физического уничтожения^[5]. Примером является сессия ВАСХНИЛ 1948 года, в результате которой генетика в СССР оказалась под идеологическим контролем, и биологическая наука оказалась в застое почти на 20 лет^[6]. В ходе этой дискуссии «идеалистической» была объявлена гипотеза о существовании наследственного вещества, а «материалистическим» — содержащий элементы телеологии неоламаркизм Т. Д. Лысенко и неовиталистская теория «живого вещества» О. Б. Лепешинской.

Тем не менее, некоторые исследователи видят в идеологическом диктате и положительные стороны. Как отмечает специалист по истории российской и советской науки профессор Лорен Грэхэм^[7]:

С моей точки зрения, марксизм-ленинизм где-то помог, а где-то стал препятствием для науки. Самый наглядный пример — история с Лысенко. Это тот случай, где марксистско-ленинская идеология помешала. Но в других случаях — и я в своей книге это указывал — марксистско-ленинская философия помогала развитию науки.

Ряд социалистических стран развил собственные варианты идеологии марксизма-ленинизма — такие, как маоизм или марксизм-ленинизм-маоизм, чучхе.

Следует отличать советский марксизм от западного марксизма, как правило, критически относящегося к сталинскому наследию (но интересующегося маоизмом и другими формами марксизма).

После распада СССР и социалистического лагеря марксистско-ленинская философия, лишившись административной поддержки, утратила своё влияние.

Сторонники марксизма-ленинизма утверждают, что он развивает и последовательно проводит материалистический принцип в понимании объективного мира и мышления, объясняя через него диалектический подход, развивая, по словам В. Ленина^[8], диалектическую логику как «учение не о внешних формах мышления, а о законах развития „всех материальных, природных и духовных вещей“, то есть развития всего конкретного содержания мира и познания его, то есть итог, сумма, вывод истории познания мира». По их мнению, марксистско-ленинская философия упраздняет различение между онтологией, логикой и теорией познания.

Критики-марксисты указывают на догматизм и начётничество советских марксистско-ленинских философов, работавших на оправдание современной им идеологии. Цитаты из трудов «классиков марксизма-ленинизма» становились абсолютными аргументами в любой философской дискуссии.

Критики-неопозитивисты отмечают расплывчатость основных понятий диалектики и необоснованность претензий марксистско-ленинской философии на научный статус^[9][10].

• Бажанов В.А. Постсоветский марксизм в советскую эпоху: деятельностный подход к анализу науки // Эпистемология и философия науки. — 2018. — Т. 55, № 3. — С. 137–152. — doi:10.5840/eps201855354.
• Бердяев Н. А. Генеральная линия советской философии и воинствующий атеизм (1932)
• Основы марксистско-ленинской философии / Константинов Ф. В., Богомолов А. С., Гак Г. М. и др. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1973. — 544 с.
• Значение философии К. Маркса сегодня (2008)
• И. С. Нарский. Глава XXI. Ленинские принципы критики буржуазной философии и современность // Ленинизм и философские проблемы современности / Под общ. ред. М. Т. Иовчука (руководитель автор. коллектива) и В. В. Мшвениерадзе ; АН СССР. Ин-т философии. — М. : Мысль, 1970. — С. 567—597. — 652 с. — 20 000 экз.
• Огурцов А. П. § 3. Марксистско-ленинская философия // Часть IV. Глава 6. Марксистская философия (XX век) / Под ред. И. Т. Фролова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Республика, 2003. — Кн. Введение в философию. — 623 с. — (Учеб. пособие для вузов). — 5000 экз. — ISBN 5-250-01868-8.
• В. Ф. Пустарнаков, А. Г. Мысливченко, В. А. Лекторский, А. П. Огурцов. Философия в СССР и постсоветской России // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
• Глава XX. Ленинский этап в развитии марксистской философии. Развитие диалектического и исторического материализма в эпоху после Великой Октябрьской революции / Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. — Изд. 2-е, переработ. — М. : Мысль, 1971. — Кн. Краткий очерк истории философии. — С. 611—709. — 790 с. — 60 000 экз.:
  1. Чагин Б. А. § 1. Развитие диалектического и исторического материализма в послеоктябрьских трудах В. И. Ленина.
  2. Суворов Л. Н. § 2. Развитие диалектического материализма после В. И. Ленина (1924-1967).
  3. Косичев А. Д. § 3. Развитие исторического материализма и разработка философских проблем научного коммунизма после Ленина.
  4. Руткевич М. Н. § 4. Философские проблемы естествознания и их разработка в марксистской литературе.
  5. Иовчук М. Т. § 5. Ленинизм и философское наследие. Историко-философская наука.