Мобили, Роберт Багратович

Роберт Багратович Мобили
азерб. Robert Baqratoviç Mobili
Дата рождения	20 августа 1954(1954-08-20) (70 лет)
Место рождения	Нидж, Габалинский район, Азербайджанская ССР, СССР
Страна	СССР  Азербайджан
Род деятельности	геолог
Научная сфера	геология
Место работы	ЦНИГРИ БГУ
Альма-матер	АГУ (1980)
Награды и премии
Сайт	mobili.az (рус.)

Роберт Багратович Мобили (азерб. Robert Baqratoviç Mobili; род. 20 августа 1954, Нидж, Габалинский район) — азербайджанский общественный и религиозный деятель, активист удинского национального движения, геолог и лингвист. Основатель (в 2003 году) и бессменный глава Албано-удинской христианской общины Азербайджана. Автор более 90 научных статей по геологии и удиноведению, а также трёх монографий и удинско-азербайджанско-русского словаря.

Родился 20 августа 1954 года в удинском селе Нидж Габалинского района Азербайджана в семье педагогов. В 1971 году окончил Ниджскую среднюю школу и поступил на геолого-географический факультет Азербайджанского (ныне Бакинского) государственного университета^[1], который окончил в 1980 году со специальностью «Поиски и разведка месторождений полезных ископаемых»^[2].

В 1973—1989 годах работал в азербайджанском филиале Центрального научно-исследовательского геологоразведочного института цветных и благородных металлов (ЦНИГРИ), занимаясь геологической оценкой самородной меди, золота и полиметаллических месторождений Нахичевани, поисками россыпного золота Малого Кавказа, Туркменистана и Таджикистана^[1].

С 1989 года работает научным сотрудником на кафедре кристаллографии, минералогии и геохимии геологического факультета Бакинского государственного университета^[1]. Научные интересы — «геологическая разведка, поиски и оценка россыпных месторождении золота: геологическое изучение, формирование и оценка самородной меди в пестроцветной формации и в медистых песчаниках юга Малого Кавказа; геологическая интерпретация каменных строительных и вяжущих материалов культурных памятников эпохи Кавказской Албании»^[2].

Является автором более 90 научных работ, в том числе трёх научных монографий^[1].

В 2010 году выпустил удинско-азербайджанско-русский словарь, основанный на словаре 1974 года за авторством советского азербайджанского лингвиста Ворошила Гукасяна^[3].

В 2003 году Мобили создал Албано-удинскую христианскую общину Азербайджана, которую позиционирует как основу для возрождения автокефальной церкви Кавказской Албании в Азербайджане^[4]. Председателем этой общины является Мобили, а его заместителем — Рафик Данакари^[5]. Община состоит из нескольких десятков человек^[6], в то время как большая часть проживающих в Азербайджане удин-христиан принадлежит к Русской православной церкви (РПЦ)^[5]. Если историческая Албанская церковь была монофизитской и подчинённой Армянской апостольской церкви, то Мобили выступает за независимость возрождаемой Албанской церкви и её переход в православие^[7].

Возрождаемая Албанская церковь не была признана какой-либо устоявшейся христианской церковью^[8]. Мобили видит её как восприимницу Иерусалимского патриархата^[7]. По утверждению Анара Ализаде из Государственного комитета по работе с религиозными организациями Азербайджана, «в 2008 году несколько членов Албано-удинской религиозной общины получили благословение Иерусалимского патриархата и были крещены в реке Иордан», в результате чего Албанская церковь, как утверждается, была восстановлена^[9]. Мобили пользуется поддержкой архиепископа Мардинского Салибы Озмена (Saliba Özmen) и пытается добиться признания возрождаемой Албанской церкви Сирийской православной церковью^[10].

Мобили и его заместитель Данакари называют себя священнослужителями Албанской церкви, носят соответствующие сану духовные одежды: подрясник, рясу и камилавку, а также наперсные кресты оригинального исполнения. Неизвестно, кем и когда Мобили и его заместитель были рукоположены в священный сан^[11]. По состоянию на 2013 год представители общины сообщали, что не имели рукоположенного священнослужителя, а крещение членов общины совершалось клириками Бакинской епархии РПЦ^[11].

Мобили утверждает, что армянские храмы на территории современного Азербайджана являются албанскими^[11][6], а Албано-удинскую христианскую общину считает правопреемницей соответствующего наследия^[6].

Он являлся участником и научным консультантом реставрации удинских церквей в селе Киш (2003) и его родном селе Нидж (2006)^[1], в ходе чего занимался их очисткой от «армянских искажений»^[6].

В 2020 году, когда в результате Второй карабахской войны армянский монастырь XIII века Дадиванк (азербайджанское название — Худавенг) вернулся под контроль Азербайджана, Мобили объявил его албанским и при поддержке властей Азербайджана приехал туда с журналистами, чтобы провести пасхальное богослужение^[6]. Председатель Государственного комитета по работе с религиозными организациями Азербайджана Мубариз Гурбанлы поддержал передачу Дадиванка Албано-удинской христианской общине^[6]. При поддержке российских миротворцев в монастыре остались священнослужители Армянской апостольской церкви, но заместитель Мобили Данакари начал совершать в одном из храмов Дадиванка воскресные богослужения, а в 2021 году сам Мобили провёл в монастыре межхристианский пасхальный стол^[5].

Албано-удинская христианская община пользуется поддержкой властей Азербайджана^[9]. «Независимая газета» называет эту общину орудием, которое они используют для вытеснения армян из христианских храмов Карабаха^[12].

Мобили является председателем Библейского общества Азербайджана и распространяет Библию на удинском языке^[1].

Владеет удинским, азербайджанским, русским и английским языками^[1].

Женат, имеет двоих детей^[7].

• Почётное гражданинство города Даллас (Техас, США)^[1]
• Орден «Шохрат» (2014)^[7]
• Почетный диплом президента Азербайджана (2015)^[7]

• П. В. Бочков. К вопросу о конфессиональной идентичности христиан-удин в Армении, Азербайджане и России // Христианство на Ближнем Востоке. — 2023. — № 2. — doi:10.24412/2587-9316-2023-00180.
• Hratch Tchilingirian. Reverse Engineering: A State-Created «Albanian Apostolic Church» (англ.) // Caucasian Albania. An International Handbook. — De Gruyter, 2023. — P. 581—609. — doi:10.1515/9783110794687.

• Личный сайт
• Massimo Introvigne. The Strange War of the Albanian-Udi Christians (англ.). Bitter Winter (31 июля 2021).
• Martin Janssen. Small Christian community in Caucasus used as propaganda weapon (англ.). Christian Network Europe. Reformatorisch Dagblad^[англ.] (10 августа 2021). Архивировано из оригинала 19 января 2024 года.

Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии.