Николо-Берлюковская пустынь

Николо-Берлюковский монастырь
Николаевская Берлюковская пустынь
Вид на монастырь после реставрации (2016 год)
55°55′44″ с. ш. 38°13′52″ в. д.HGЯO
Тип	Монастырь
Страна	Россия
Деревня	Авдотьино, Богородский городской округ, Московская область
Конфессия	Православие
Епархия	Балашихинская
Тип	Мужской
Первое упоминание	1606 год
Дата основания	1719 год
Реликвии и святыни	чудотворная икона «Лобзание Иисуса Христа Иудой» (утеряна)
Настоятель	Евмений (Лагутин)
Статус	Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 501520241520005 (ЕГРОКН). Объект № 5000002626 (БД Викигида)
Состояние	Действующий
Сайт	berluki.ru
Медиафайлы на Викискладе

Нико́ло-Берлюко́вская пу́стынь (Нико́ло-Берлюко́вский монасты́рь) — мужской монастырь Балашихинской епархии Русской православной церкви, расположенный на окраине деревни Авдотьино Богородского городского округа (ранее Ногинского района) Московской области, на левом берегу реки Вори (притока Клязьмы), в 42 километрах к северо-востоку от Москвы.

В 1606 году на месте будущей Николо-Берлюковской пустыни поселился иеромонах Варлаам^[1], пришедший сюда из разорённого поляками в период Смуты соседнего Стромынского Успенского монастыря. Название будущей пустыни — Берлюковская — народное предание связывает с именем разбойника Берлюка (это прозвище переводится как «волк», «зверь» или «человек с суровым характером»). На месте будущего монастыря в это время находилось кладбище^[2].

Согласно преданию, из Успенского Предтеченского монастыря к Варлааму пришли две старицы — игуменья Евдокия и казначея Иулиания; они принесли с собой древнюю икону Николая Чудотворца, которую Варлаам поставил в специально срубленной деревянной часовне Николая Чудотворца. Через некоторое время их стараниями и благодаря помощи окрестных жителей на месте этой часовни был воздвигнут каменный храм во имя Святителя Николая Чудотворца.

В начале 1701 года храм стал подворьем московского Чудова монастыря. Сразу после этого сюда прибыли несколько человек братии во главе с настоятелем Пахомием. В том же году на пожертвования московского купца Викулы Мартынова выстроен новый каменный храм во имя Николая Чудотворца.

Внешние изображения
	Вид Берлюковской пустыни

В 1719 году церковь святителя Николая Чудотворца становится главным храмом новой обители — Николо-Берлюковской пустыни, которая спустя некоторое время была изъята из ведения Чудова монастыря и приписана к Стромынскому Успенскому монастырю. Первым настоятелем пустыни назначен иеромонах Диодор.

С октября 1731 до апреля 1734 года настоятелем обители был иеромонах Иосия (Самгин), поручителями которого были царевны Мария и Феодосия, сёстры Петра Великого. В апреле 1734 года иеромонах Иосия, у которого были найдены различные запрещённые рукописи, был лишён сана, бит кнутом с вырезанием ноздрей и выслан на Камчатку^[3], а обитатели монастыря распределены по другим монастырям.

В 1770 году Николо-Берлюковская пустынь была упразднена, а Николаевский храм объявлен приходской церковью; 15 марта 1779 года обитель была восстановлена как заштатная пустынь по указу Московской Духовной Консистории. Настоятелем возрождённого монастыря назначен иеромонах Иоасаф. В декабре 1779 года, согласно указу Синода, Берлюковская пустынь вошла в число восьми заштатных монастырей Московской епархии. В 1786 году на месте старого Троицкого храма заложен новый; план утверждал лично митрополит Платон, он же освящал новый храм и прислал для него из Москвы книги и утварь.

В 1794 году умер настоятель Иоасаф. Его дело продолжил родной брат — иеромонах Николай. В дальнейшем монастырём управляли иеромонахи из Николо-Пешношского монастыря: Пахомий (с 1806 года), Иоанникий (с 1811), Николай (с 1827).

В 1828 году настоятелем пустыни стал постриженник Соловецкого монастыря иеромонах Антоний; 24 мая 1829 года в монастыре появилась чудотворная икона «Лобзание Христа Спасителя Иудою». Несколько месяцев 1829 года монастырём временно заведовал иеромонах Геннадий. Иеромонах Антоний скончался в конце июня 1829 года. С благословения Филарета, митрополита Московского, новым настоятелем стал иеромонах Венедикт. В 1840 году была построена и освящена надвратная каменная одноглавая церковь во имя святителя Василия Великого. В 1851 году воздвигнута новая каменная двухъярусная колокольня, на которую был водружён большой колокол обители — весом более тысячи пудов. В 1853 году митрополит Филарет освятил каменную одноглавую Всехсвятскую церковь, выстроенную на деньги купца Фёдора Фёдоровича Набилкина из города Фридрихсгам (ныне — Хамина в Финляндии. В 1856 году настоятелем обители стал иеромонах Парфений, после него — иеромонах Иосиф, постриженник Троице-Сергиевой лавры. В ноябре 1865 года игуменом монастыря стал постриженник Соловецкой обители Иона. С 1870 года настоятелем монастыря был иеромонах Нил Сафонов, бывший насельник Николо-Угрешского монастыря. В 1878 году был разобран старый Троицкий храм и заложен новый по проекту архитектора Н. В. Никитина.

В конце XIX века в монастыре сооружено наиболее примечательное здание — колокольня высотой 88 метров, выстроенная за четыре года (22 июня 1895 — 30 июля 1899). Колокольню проектировал московский архитектор Александр Степанович Каминский (верхний ярус колокольни проектировал Василий Михеевич Борин); её венчал огромный крест из красной меди весом тридцать восемь пудов, изготовленный 14 сентября 1899 года мастером Иваном Фёдоровичем Шуваловым. Она была выстроена на средства московских купцов Самойлова и братьев Ляпиных. Освящение колокольни состоялось 11 июня 1900 года. Кроме того, в конце XIX века в монастыре функционировала школа для 30 детей^[2].

В 1902 году пустынь возглавил игумен Тимолай, с 1909 года настоятелем был иеромонах Пётр. В начале мая 1895 года Николо-Берлюковскую пустынь посетил композитор Сергей Танеев. «Удивительно приятно. <…> Покой. <…> Сочинял с большой лёгкостью», — гласит одна из записей, появившихся в этот период в его дневнике^[4].

Монастырь упразднили 29 июня 1920 года. Большинство строений бывшей обители передали дому инвалидов; братии некоторое время принадлежали лишь Всехсвятский храм с кельями. Храм Христа Спасителя был превращён в приходской. В феврале 1921 года запрещены крестные ходы с чудотворной иконой «Лобзание Иисуса Христа Иудой». 5 апреля 1922 года в пустыни началось изъятие ценностей; были украдены все серебряные оклады, серебряные напрестольные кресты, оклады богослужебных книг. В 1923 году пустынь возглавил её последний настоятель — игумен Ксенофон. 2 февраля 1930 года в стенах монастыря состоялась последняя Божественная литургия.

В 1930-х годах в келейных корпусах размещались дом инвалидов войны и труда, затем — санаторий для туберкулёзных больных, с 1941 года — госпиталь на 100 мест, с 1945 года — дом инвалидов, с 1961 года — больница № 12, с 1972 года — Московская городская больница № 16 для больных туберкулёзом и психическими заболеваниями. Казанская церковь и монастырское кладбище были полностью уничтожены. В 1991 г. режиссёр Карен Шахназаров снимал на территории лечебницы фильм «Цареубийца» с Олегом Янковским и Арменом Джигарханяном. В мае 1994 года во время бури с монастырской колокольни ветром сорвало старинный надглавный крест^[5].

Осенью 1992 года при монастырском храме Христа Спасителя была зарегистрирована община^[5]. В 2002 году указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия её настоятелем был назначен иеромонах Евмений (Лагутин). 19 декабря 2004 года в подклети храма Христа Спасителя была отслужена первая Божественная литургия. В том же году общине были переданы храм Христа Спасителя, колокольня и территория монастырского сада. Силами общины велись реставрационные работы на территории обители. В августе 2006 года на колокольне монастыря была установлена пятнадцатиметровая позолоченная главка с крестом.

26 декабря 2006 года на заседании Священного синода приход храма Христа Спасителя официально преобразован в мужской Николо-Берлюковский монастырь^[6].

• Кочетов Д. Б. Берлюковская во имя Святителя Николая Чудотворца мужская пустынь // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 665-667. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
• Николо-Берлюковская пустынь // Московские епархиальные ведомости. — 2006. — № 9/10. — С. 196—201.
• Археологическая карта России. Московская область. Ч. 3. — М., 1996. — С. 11.
• Историческое описание Николаевской Берлюковской пустыни. Изд. четвёртое. — СПб.: Сатисъ, Держава, 2006.
• Ключевский В. О. Русская история. Книга первая. — М., 1993. — С. 254—256.
• Кондратьев И. К. Седая старина Москвы: Исторический обзор и полный указатель её достопамятностей. — М.: Изд. книгопродавца И. А. Морозова, 1893. — С. 676—677.
• Протоиерей Григорий Дьяченко. Полный церковно-славянский словарь. — М., 1900. — С. 891.
• Щевелкин И. Поездка в Берлюковскую пустынь // Душеполезное чтение. — 1864. — № 12. — С. 260. Архивная копия от 26 мая 2021 на Wayback Machine
  • Щевелкин И. В. Поездка в Берлюковскую пустынь (фрагменты из очерка) Архивная копия от 26 мая 2021 на Wayback Machine // Культурное наследие России. — 2013. — № 2. — С. 47—49.

• Официальный сайт Николо-Берлюковской пустыни
• Берлюковская пустынь на сайте www.temples.ru Архивная копия от 17 января 2008 на Wayback Machine
• Берлюковская пустынь на сайте www.sobory.ru
• Николо-Берлюковская пустынь Архивная копия от 1 мая 2008 на Wayback Machine
• Страница Николо-Берлюковского монастыря на сайте Московской епархии Архивная копия от 31 августа 2009 на Wayback Machine