Рабинович, Нахум Элиэзер

Нахум Элиэзер Рабинович
Дата рождения	1928
Место рождения	Монреаль, Квебек, Канада
Дата смерти	6 мая 2020(2020-05-06)
Место смерти	Израиль
Страна	Израиль  Канада
Род деятельности	раввин
Религия	иудаизм
Дети	Дина Рабинович[вд]
Медиафайлы на Викискладе

Нахум Элиэзер Рабинович (ивр. נַחוּם אֱלִיעֶזֶר רָבִּינוֹבִיץ׳‎, 1928, Монреаль, Квебек — 6 мая 2020, Израиль), урождённый Норман Луи Рабинович^[1], — канадско-израильский религиозный сионистский раввин и посек. Он возглавлял Лондонскую школу иудаики^[англ.] с 1971 по 1982 год и Иешиват-хесдер Биркат Моше^[англ.] в Маале-Адумим с 1982 года до своей смерти^[2][3].

Нахум Рабинович родился в Монреале, Квебек, в семье Сары (урождённой Вайнер) и Сэма Рабиновичей^[1]. После завершения восьмилетнего курса обучения под руководством раввина Пинхаса Хиршспрунга Рабинович получил смиху от иешивы Мерказ Ха-Тора в Монреале на первой в городе церемонии рукоположёния в раввины^[4][5].

Получив диплом с отличием в области коммерции в колледже сэра Джорджа Уильямса^[англ.], он уехал в Балтимор, чтобы получить степень магистра наук по математике в Университете Джонса Хопкинса. Там он учился в ешиве Нер Исроэль^[англ.], где получил второе рукоположёние от раввина Яакова Ицхака Рудермана^{[англ.][3]}.

С 1955 по 1963 год Рабинович служил духовным руководителем конгрегации Брит Шолом Бет Исраэль в Чарлстоне, Южная Каролина. В этой роли он помог основать первую в городе еврейскую дневную школу, директором которой он был^[6]. Он также занимал должности лектора математики в Чарлстонском колледже и капеллана в штабе Шестого военно-морского округа^{[англ.][7][8]}.

В 1963 году его призвали служить общинным раввином в Торонто, и он занял кафедру синагоги Клэнтон-Парк в Даунсвью^{[англ.][9]}. Он защитил докторскую диссертацию, получив степень по философии и истории математики в Университете Торонто в 1971 году под руководством Кеннета О. Мэя^{[англ.][10]}. Его докторская диссертация «Вероятность и статистический вывод в древней и средневековой еврейской литературе» была опубликована в виде монографии в 1973 году^[11].

Рабинович был назначен директором Еврейского колледжа^[англ.] в начале 1970 года^[12] и весной того же года поселился в Лондоне^[13]. Среди его студентов в колледже выделялся главный раввин лорд Джонатан Сакс^[14][15], который назвал Рабиновича своим основным образцом для подражания^[16]. Десять лет спустя он принял предложение стать рош-ешивой ешивы Биркат Моше^[англ.], учреждения хесдера в Маале-Адумим.

В 2015 году вместе с группой видных израильских раввинов Рабинович основал Гиюр Кехалаха^[англ.], независимый бейт-дин, в который можно обратиться помимо Главного раввината^[17][18].

Рабинович опубликовал галахические постановления по различным вопросам, включая донорство органов^[англ.], суррогатное материнство, контроль над рождаемостью^[англ.], армейскую службу^[англ.], Шаббат и кашрут^[19]. Его философский подход, основанный на рационализме Маймонида, подчёркивал связь между философией и Галахой, между Торой и научными исследованиями, а также между теоретическим обучением и практическим применением^[17].

Рабинович был знатоком сочинений Маймонида, о котором он опубликовал множество книг и эссе. Он, пожалуй, наиболее известен своим четырнадцатитомным «Яд Пешута» (дословно — «Протянутая рука»), углублённым комментарием к Мишне Тора Маймонида^[20]. Он также является автором «Мелумадей Милхама» (дословно — «Наученные на войне»), сборника ответов на галахические вопросы, с которыми сталкиваются религиозные члены Армии обороны Израиля^[21].

Рабинович был религиозным сионистом, сторонником поселенческого движения^[20] и ярым противником соглашений Осло и размежевания^[22][3]. Однако он часто был более либеральным в социальных и религиозных вопросах, чем многие представители религиозного сионистского движения^[19]. В интервью Рабинович заявил, что поддерживает религиоведение для женщин и не видит проблемы в галахических решениях, принимаемых женщинами^[23]. Тем не менее, в 2019 году он подписал письмо, в котором согласился с неприятием Главным раввинатом службы религиозных еврейских женщин в ЦАХАЛе^[24]. Он также постановил, что израильские боевые медики и врачи обязаны лечить и спасать жизни палестинских комбатантов, даже если они были ранены в ходе нападения на израильтян^[17]. Рабинович положительно охарактеризовал христианство и ислам как движения, распространяющие монотеизм, мораль и мессианскую надежду^[17]. Кроме того, Рабинович отличался от многих других религиозных сионистских лидеров тем, что он не рассматривал Государство Израиль как предвестника Мессии и выступал за большее разделение между религией и государством в Израиле^[25]. Часто на его бунтарские позиции глубоко влияли не только еврейские традиции, но и основные идеи политического либерализма^[25].

В 1995 году Рабинович был среди группы раввинов, обвинённых в косвенном влиянии на Игаля Амира с целью убийства премьер-министра Ицхака Рабина, заклеймив Рабина мозером и сравнив его правительство с нацистами^[26][27]. Летом предыдущего года он также издал постановление, согласно которому еврейские солдаты должны не подчиняться любым правительственным приказам об освобождении армейских баз на Западном Берегу реки Иордан^[28][29].

У Рабиновича было шестеро детей, в том числе британская журналистка Дина Рабинович^[англ.] (1963 года рождения), которая умерла в 2007 году от рака груди^[30][31].

• Hadar Itamar [הדר איתמר] : [иврит]. — Jerusalem : Daʻat Torah, 1971.
• Probability and Statistical Inference in Ancient and Medieval Jewish Literature. — Toronto : University of Toronto Press, 1973.
• Darkah shel Torah [דרכה של תורה] : [иврит]. — Ma'ale Adumim : Maaliyot Press, 1998.
• Melumdei Milḥama [מלומדי מלחמה] : [иврит]. — Ma'ale Adumim : Maaliyot Press, 2004.
• Siach Nachum [שיח נחום] : [иврит]. — Ma'ale Adumim : Maaliyot Press, 2008.
• Iyunim be-Mishnato shel ha-Rambam [עיונים במשנתו של הרמב״ם] : [иврит]. — Ma'ale Adumim : Maaliyot Press, 2010.
• Mesilot Bilvavam [מסילות בלבבם] : [иврит]. — Ma'ale Adumim : Maaliyot Press, 2015.
• Yad Peshuta [יד פשוטה] : [иврит]. — Ma'ale Adumim : Maaliyot Press, 1977–2016. — Vol. 1–14.

• Rabinovitch, Nachum L. (Winter 1965). Chametz and Matzah: A Halakhic Perspective. Tradition^[англ.]. 7 (4): 77–88. JSTOR 23256045.
• Rabinovitch, Nachum L. (Fall 1966). A Halakhic View of the Non-Jew. Tradition^[англ.]. 8 (3): 27–39. JSTOR 23256082.
• Rabinovitch, Nachum L. (Spring 1968). What Is the Halakhah for Organ Transplants?. Tradition^[англ.]. 9 (4): 20–27. JSTOR 44818165.
• Rabinovitch, Nachum L. (August 1969). Studies in the History of Probability and Statistics. XXII: Probability in the Talmud. Biometrika. 56 (2): 437–441. doi:10.2307/2334437. JSTOR 2334437.
• Rabinovitch, Nachum L. (Summer 1970). Rabbi Hasdai Crescas (1340–1410) on Numerical Infinities. Isis^[англ.]. 61 (2): 224–230. doi:10.1086/350621. JSTOR 229976.
• Rabinovitch, Nachum L. (1970). Rabbi Levi ben Gershom and the Origins of Mathematical Induction. Archive for History of Exact Sciences. 6 (3): 237–248. doi:10.1007/BF00327237. JSTOR 41133303.
• A Fifteenth-Century Law of Large Numbers. Isis^[англ.]. 65 (2): 229–238. June 1974. doi:10.1086/351259.
• Rabinovitch, Nachum L. (Fall 1974). The Religious Significance of Israel. Tradition^[англ.]. 14 (4): 20–28. JSTOR 23258511.
• Rabinovitch, Nachum L. (December 1974). Early Antecedents of Error Theory. Archive for History of Exact Sciences. 13 (4): 348–358. doi:10.1007/BF00327300.
• Torah and Science: Conflict or Complement? // Challenge: Torah Views on Science and Its Problems. — Jerusalem : Feldheim Publishers, 1976. — P. 44–53. — ISBN 9781583304242.
• Torah and the Spirit of Free Enquiry // Challenge: Torah Views on Science and Its Problems. — Jerusalem : Feldheim Publishers, 1976. — P. 53–67. — ISBN 9781583304242.
• Rabinovitch, Nachum L. (1977). The One and the Many: Early Stochastic Reasoning in Philosophy. Annals of Science^[англ.]. 34 (4): 331–344. doi:10.1080/00033797700200261.
• Halachah and Technology. Proceedings of the Association of Orthodox Jewish Scientists^[англ.]. 2: 129–149. 1969.
• All Jews Are Responsible for One Another // Jewish Tradition and the Nontraditional Jew. — Northvale, N.J. : Aronson Press, 1992. — P. 177–204.

• Brill, Alan (7 June 2020). «Rabbi Nahum Rabinovitch on Philosophy of Halakhah». The Book of Doctrines and Opinions: Notes on Jewish Theology and Spirituality. Retrieved 11 August 2020.
• Nadler, Allan (Summer 2018). «Maimonides in Ma’ale Adumim». Jewish Review of Books^[англ.].
• Schwartz, Rami (2021). «The Political Theology of Rabbi Nachum Eliezer Rabinovitch». The Torah u-Madda Journal. 18, 1-32.
• Schwartz, Rami (2024). «BOOK REVIEW: Nachum L. Rabinovitch, Pathways to Their Hearts: Torah Perspectives on the Individual». Tradition. 56:1, 162—184.