Эдвардс, Джонатан (проповедник)

Джонатан Эдвардс
англ. Jonathan Edwards
Дата рождения	5 октября 1703(1703-10-05)[1][2][…]
Место рождения	Ист-Уинсор[вд], США
Дата смерти	22 марта 1758(1758-03-22)[1][2][…] (54 года)
Место смерти	Принстон, Мерсер, Нью-Джерси, США[3]
Страна	Британская Америка
Род деятельности	богослов, философ, писатель, священнослужитель
Религия	кальвинизм и конгрегационализм в США[вд][4]
Подпись
Отец	Timothy Edwards[вд][5]
Мать	Esther Stoddard[вд][5]
Супруга	Sarah Edwards[вд][5]
Дети	Эстер Эдвардс Бёрр[5], Pierpont Edwards[вд], Jonathan Edwards[вд], Timothy Edwards Sr.[вд], Eunice Edwards[вд][5], Susannah Edwards[вд], Mary Edwards[вд][5], Sarah (Edwards) Parsons[вд][6] и Lucy (Edwards) Woodbridge[вд][6]
Медиафайлы на Викискладе

Джонатан Эдвардс^[7] (Jonathan Edwards; 5 октября 1703 — 22 марта 1758) — американский конгрегационалист-проповедник из города Нортгемптон, который отстаивал возвращение к пуританскому образу жизни первых колонистов. Считается величайшим богословом и проповедником эпохи Великого пробуждения^[8]. Дед 3-го вице-президента США Аарона Бёрра по материнской линии.

Сын настоятеля церкви в Коннектикуте. С 13 лет посещал Йельский университет. В ранние годы выработал своеобразное богословское учение, соединяющее воззрения французских гугенотов (мир должен познаваться как воплощение божественного замысла), Джона Локка (сенсуализм: «ничего нет в разуме, чего не было бы ранее в чувствах») и Исаака Ньютона (которого признавал величайшим человеком своего времени).

Как вождь «новосветников» Эдвардс не признавал арминианскую доктрину свободной воли и требовал внушения ужаса перед Богом даже малым детям. В Энфилде 8 июля 1741 г. он произнёс нашумевшую проповедь «Грешники в руках разгневанного Бога», настолько напугав своих слушателей последствиями божественного гнева, что многие падали в обморок, вскрикивали и бились в судорогах:

Каждый, кто ещё не принял Христа, сейчас пробудись и спасайся от грядущего гнева. Вне всякого сомнения гнев Всемогущего Бога пребывает над каждым неспасённым грешником, живущим в этом мире. Бегите из этого Содома!^[9]

В телесных проявлениях экзальтации «пробужденцы» видели неоспоримый знак присутствия Святого Духа, однако сам Эдвардс не считал их существенными, отвергая крайности ривайвелизма. В этом смысле он был близок к «старосветникам» вроде Чарлза Чонси, которые признавали единственным мерилом подлинной веры не вспышки экзальтации, а постоянство в добродетели на протяжении всей жизни.

Оказавшись в центре полемики между «новосветниками» и «старосветниками», Эдвардс в 1750 году был уволен собственными прихожанами. После этого занялся миссионерской деятельностью среди индейцев и снискал на этом поприще большой авторитет. В последний год жизни Эдвардс был избран президентом Принстонского колледжа в Нью-Джерси, но вскоре умер во время эпидемии оспы. Ему посвящено стихотворение Борхеса из книги «Иной и прежний».

Эдвардс был сторонником окказионализма и, подобно, Джорджу Беркли, отрицал независимое от сознания существование материальной субстанции^[10].

Эдвардс самостоятельно и независимо от Беркли прошёл его путём и фактически вывел формулу esse est percipi (существовать — значит быть воспринимаемым).

— Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. М., 1989. — С. 215.

Известность многих потомков Эдвардса приводилась в качестве доказательства истинности положений евгеники^[11][12]. К 1900 году общая численность потомков Джонатана Эдвардса составляла 1 394 человека, среди которых было:

• 1 295 выпускников колледжа;
• 13 руководителей самых известных американских колледжей (фактически — ВУЗов);
• 65 преподавателей высшей школы;
• 60 врачей, многие из которых были выдающимися;
• более 100 священнослужителей и теологов;
• 75 офицеров Армии и Флота США;
• 60 известных писателей;
• более 100 практикующих юристов;
• 30 судей;
• 80 чиновников высокого ранга (в том числе один Вице-президент США);
• 3 члена Сената США;
• несколько должностных лиц среднего (в масштабах страны) ранга, а также несколько управляющих железными дорогами, банками, страховыми компаниями и крупными промышленными предприятиями.

Никто из потомков Эдвардса не был осуждён за совершение какого-либо преступления. По крайне мере, какие-либо данные об обратном отсутствуют^[13].

• Проповедь «Грешники в руках разгневанного Бога»
• Советы новообращённым
• Божья ли это работа?
• Подлинное переживание!
• Религиозные чувства
• Признаки работы Духа истины
• Свобода воли