Эйн Соф
Эйн Соф | |
---|---|
ивр. אֵין סוֹף |
Эту страницу предлагается переименовать в «Эн соф». |
Эйн Соф (Эн Соф, Эн-соф) (др.-евр. אֵין סוֹף — «Бесконечное»; лат. En Sof[1], En-Sof[2], En-sof[3]), также Аин — вечное бытие потенциальной множественности творческих сил в абсолютно едином Существе; каббалистический термин, синоним Бога; отражает его мистичность и непознаваемость вне связи с миром[4]. Прочие имена Бога выражают его отношение с сотворённым миром.
Эйн Соф олицетворяет беспредельность Бога, существовавшего, как полагали каббалисты, до сотворения мира — непостижимое ничто, и затем явившего себя как Бог-Творец (Элохим). Символ источника Божьего света.
Термин Эйн Соф появляется среди иудеев Прованса в XIII веке, и его авторство приписывается Исааку Слепому.
Аналогии в других традициях:
- «Единое» в неоплатонизме,
- «Брахман» в индийской философии,
- «Ади-Будда» в буддизме махаяны и ваджраяны,
- «Gottheit» у Майстера Экхарта,
- «Ungrund» у Якоба Бёме.
См. также
Примечания
- ↑ Габбай, Меир бен-Иезекиил ибн- // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Азриель бен-Менахем // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Adam-Kadmon // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Зогар // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
Ссылки
- Эйн Соф — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Шнейдер M. А., Эйн Соф